注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

主爱尔

主耶稣,求您的宝血覆盖这网络,洁净这网络,圣化这网络,使成为显示您爱的地方。

 
 
 

日志

 
 

2014年8月6日 耶稣显圣容(庆日)  

2014-08-05 21:49:12|  分类: 福音分享 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

2014年8月6日耶稣显圣容庆日
 
读经一(那万古常存者的衣服洁白如雪。)
恭读达内尔先知书 7:9-10,13-14
达内尔我,在神视中观望:直到安置了宝座,上面坐着一位万古常存者,他的衣服洁白如雪,他的头发洁白如羊毛,他的宝座好似火焰,宝座的轮子如同烈火。一道火河涌出,从他面前流下,有千万服事他的,有亿兆侍立在他面前的,审判者已坐堂,案卷已展开。我仍在夜间的神视中观望:看见一位相似人子者,乘着天上的云彩而来,走向万古常存者
遂即被引到他面前。他便赐给似人子者统治权、尊荣和国度,各民族、各邦国及各异语人民都要侍奉他;他的王权是永远的王权,永存不替,他的国度永不灭亡。
 
---天主的圣言
---感谢天主
释义(吴素贤)
达内尔借着神视看见了全身雪白的天父及其宝座,并有千千万万的天使以祂为中心,侍立于宝座前,等待宇宙、历史的起源、终末者天父审判整个世界。象征主耶稣基督的人子,将从天父承受统治权、尊荣和国度,万民万邦都要侍奉祂。
纵然世界会兴起战争,但默西亚主耶稣基督是永远的战胜者,永存的君王。相信祂的人永不会失望,属祂国度的子民要分享祂的荣耀。
 
续经二(这来自天上的声音,是我们亲自听见的。)
恭读圣伯多禄宗徒后书 1:16-19
弟兄们:我们将我们的主耶稣基督的大能和来临,宣告给你们,并不是依据虚构的荒诞故事,而是因为我们亲眼见过他的威荣。他实在由天主接受了尊敬和光荣,因那时曾有这样的声音,从显赫的光荣中发出来,向他说:「这是我的爱子,我所喜悦的。」这来自天上的声音,是我们同他在那座圣山上的时候,亲自听见的。因此,我们认定先知的话更为确实,对这话你们当十分留神,就如留神在暗中发光的灯,直到天亮,晨星在你们的心中升起的时候。
 ---天主的圣言 
----感谢天主
释义(吴素贤)
作者宣告关于主耶稣基督的大能和来临的好消息,不是虚有的神话。作者指证耶稣基督就是旧约预言的默西亚,可借着二个方面加以证实:一为「耶稣显圣容」事件,作者亲身经历目击耶稣在山上显容的光荣,并且听见天主从天上传来的声音,宣告耶稣是祂的爱子。二为主耶稣的生命历程印证了旧约先知的预言,这些预言能光照信友,战胜黑暗,直到末日主耶稣二次来临。
 
福音(耶稣的面貌发光有如太阳。)
恭读圣玛窦福音 17:1-9
这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从他!
耶稣显容 
我们在这里真好
耶稣带着伯多禄、雅格伯和他的兄弟若望,单独带领他们上了一座高山,在他们面前变了容貌,发光有如太阳,他的衣服洁白如光。忽然,梅瑟和厄里亚也显现给他们,正在同耶稣谈论。伯多禄就开口对耶稣说:「主啊!我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三个帐棚:一个为你,一个为梅瑟,一个为厄里亚。」他还在说话的时候,忽有一片光耀的云彩遮敝了他们,并且云中有声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听从他!」门徒听了就俯伏在地,非常害怕。耶稣遂前来,抚摩他们说:「起来,不要害怕!」他们举目一看,任谁都不见了,只有耶稣独自一人。他们从山上下来的时候,耶稣嘱咐他们说:「非等人子由死者中复活,你们不要将所见的告诉任何人。」
 
---基督的福音
---基督我们赞美你
经文脉络
玛窦福音由第十六章21节开始进入第二部分:「从那时起,耶稣就开始向门徒说明:他必须上耶路撒冷去,要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦,并且被杀害,但第三天要复活。」这节「耶稣首次预言苦难」的经文标示出耶稣生命的重大转折点,也支配所有在此之后的福音经文。在耶稣首次预言苦难之后,玛窦接着叙述耶稣教导背十字架的必要性,以及「耶稣显容」的事件,也就是这个主日的福音内容。
 
影射旧约经文
    福音一开始提到「六天以后」,然而这个「信息」并不是要明确地指出「耶稣显容」事件发生的时间,而是具有一个象征性的意义。玛窦福音最初的写作对象大多是熟习圣经的犹太基督徒,他们能由这样的经文立刻联想到旧约中天主与梅瑟立约的记载:「上主的荣耀停在西乃山上,云彩遮盖着山共六天之久……」在这段立约的经文脉络中,还提到亚郎、纳达布、阿彼胡和以色列七十二位长老陪伴着梅瑟:「他们虽看见了天主……还能吃能喝。」(参阅:出二四12-18)
 
一个「显现」的叙述
    天主曾经在一座高山上显现给梅瑟和他的同伴,这是犹太人引以为傲的传统。福音作者运用读者们共同的知识,将旧约「天主显现」(Theo-phany)的故事转换成更新、更高层次的「基督(在门徒面前)显现」(Christo-phany)的叙述。出谷纪中天主显现的故事是玛窦福音这段叙述的基本背景,作者将其应用在耶稣和三位同伴身上时,已超越了旧约的情景,而成为非常「基督化」的叙述:世上的、人性的耶稣以天主性的光华显现,耶稣不仅「衣服洁白如光」(比较:马尔谷的叙述),而且「他的面貌发光有如太阳。」
 
梅瑟和厄里亚
    接着福音叙述「梅瑟和厄里亚也显现给他们」。犹太信仰根据圣经的记载而发展出厄里亚和梅瑟并未死亡、而是被提升天的传说(参阅:列下二11;申三四7),这大概是他们能够由天上「显现」的原因。经文提到梅瑟和厄里亚「正在同耶稣谈论」,却未说明谈论的内容,这谈话的内容应该不是叙述的重点,因此不宜借用路加福音经文来强加解释。他们二人在此出现,其作用应该是代表天上光华的分享者和见证者。
 
伯铎的反应
   「伯铎的反应」表达经验到天主临在的「神圣性」,他期望保存现在所经验的一切而愿意支搭「帐棚」,这个愿望一方面使人联想到犹太的「帐棚节」,这个重大的节日预示末世性默西亚来临的气氛(参阅:匝十四16);然而另一方面也使人联想到「永远的帐幕」(路十六9)或者「天上的住处」(若十四2),这些都是在犹太传统中广为流传的观点。
 
云彩:天主的临在的标记
    整段叙述出现许多表达天主确实临在的因素,首先是「光耀的云彩」:云彩不仅是以色列人民在旷野流徙时的引导(出十三21-22)和保护(出十四19-20),并曾遮盖西乃山(出二四15);因此「云彩遮蔽了他们」,也同样是影射以色列人的祖先们在西乃山上所经历过的天主救援性的临在(参阅:路一35)。
 
云中的声音
    「云中的声音」就是「天主的声音」,同样表达的天主的显现,内容则是劝勉在场的三位门徒:「你们要听从祂!」这里影射梅瑟在临终前对以色列子民的宣告:「上主,你的天主,要由你中间,由你兄弟中,为你兴起一位像我一样的先知,你们应听信他。」(申十八15)这个容貌改变的耶稣就是天主的「爱子」(参阅:玛三17),是上主「由他们(门徒们)的兄弟中」兴起的宣讲者(申十八18)。
所以,这个来自云中的声音其实是对整个事件的诠释,说明耶稣是天主启示的宣讲者。把这段经文放在较大的福音脉络下来看便能更清楚地明白,门徒们必须聆听「苦难预告」(玛十六21),并透过「耶稣显容」和「天主显现」的经验而得到勇气接受这个苦难预告。
 
面对神的反应
    三位门徒由于听到天上声音而「俯伏在地,非常害怕」。「害怕」是面对神的显现最普遍的反应,而「俯伏在地与聆听」则表达对于神的服从和朝拜(参阅:玛二11;四9)。
 
复活事件是一切的关键
正当门徒们由于看见耶稣改变容貌显示威严而惊骇时,耶稣却又以平常普通的面貌接近他们,并温柔地抚摸他们,除去他们的恐惧。由于天上的显现已经过去,梅瑟和厄里亚也已消失,耶稣已变回此世的、他们所熟习的面貌,门徒们才敢再次注视祂。当他们下山时,耶稣命令他们「非等人子由死者中复活,你们不要将所见的告诉任何人。」这句话说明,只有在那个时候人们才会明白「耶稣显容(显现)」的意义,同时也说明这是一个和「苦难预告」(玛十六21)紧密相连的事件。
 
综合反省
    这段「耶稣显容」的叙述充满了犹太文学中「默示(天启)文学」,以及旧约中有关「天主显现」报导的特征(例如:山上、另一个面容、来自于天上的角色、云彩以及天主的声音);经文没有提供任何具体的信息(连那座山的名字也没有记载),门徒们也没有听见耶稣和梅瑟、厄里亚谈话的内容。因此,整段叙述应该是一个「神的显现故事」,目的在于说明「耶稣是谁」,并使读者明白,天主子的光荣必须在苦难中才能被正确地了解。
 
    耶稣显圣容的事迹彰显他的伟大,目的是为准备门徒们的心灵,好让他们积极地接受耶稣背负的十字架。耶稣是旧约先知和诫命的完成者,也是我们信仰生活的方向。耶稣显圣容,为能光照当时的宗徒们,使他们承担新的使命;他的显圣容事迹也使我们认识到他神圣的一面,负起为信仰作证的责任。我们默观耶稣显圣容的奥迹,就能认识和爱慕耶稣,也越能看清楚我们的使命和教会的方向。祈求主耶稣以他圣容的光辉照耀普世万民!
 
反省
1、
想象你是门徒中一位,或者是一位偷偷跟随着耶稣上山的门徒,当你看到耶稣显圣容时,你有什幺感受呢?你会对他们说些什幺?
2、
在旧约时代,以色列人都不敢直看天主的容貌,但耶稣降生成人,就是要把天主爱的面容启示给世人,因此,宗徒们看见了耶稣的圣容,不但没有死,还得到耶稣的抚慰:“不要害怕!”现在便求耶稣基督让你一睹这张爱的面容吗?
3、
我为什么跟随耶稣?是为了他的光荣?还是愿意跟随他完成「上主受苦的仆人」之使命? 
4、
我能意识到在感恩圣事中,当我聆听圣言、领受圣体时,我就是在人间搭了一座帐棚,和耶稣一同住下吗? 
5、
我愿意如同天主吩咐的,听从祂爱子的声音吗?
6、
福音提到耶稣显圣容。耶稣显圣容为我们有什么意义?我们可以由耶稣的面容上看到什么? 
7、
福音中提到有声音从云中传出来,指出耶稣的身份,并要人听从耶稣。想一想:我们在思言行为上是否听从耶稣的教导?他人能否从我们的身上看到天主的爱,并被吸引而归向天主? 
8、
相信许多人都有过与主相遇的经验,那经验永难忘怀。但是当我们压力变大、往事变得淡泊时,我们是否还会感念天主对我们的爱呢?
9、
如果耶稣现在对你说,他只想带你上山,并把他的圣容显示给你,你会有什么感受呢?你想怎样回应他呢?
10、
很多人都希望见到耶稣显现,他便会相信;但想一想,伯多禄见过耶稣显圣容,但后来仍三次不认主,其它的门徒也都在主被捕时逃跑了,奇迹和显现可能有助我们加强信德,但没有彻底的皈依和天主的恩宠,一切仍是不能的,谦虚地求主增加我们的信德罢!
11、
伯多禄看到耶稣显圣容的情景,出神地说:“我们在这里真好!”不过,我们都知道,无论那时多么好,三位宗徒仍是要随耶稣下山,那么,这真好的情景,为宗徒有什么意义呢?为你又有什么意义呢?  
12、
想想你是三位门徒之一,当耶稣叫你跟他上山时,你会有什么感受?
13、
圣史形容变了容貌的耶稣时说∶“他的衣服发光,那样洁白,世上没有一个漂布的能漂得那样白。”然而,这是怎样凡容貌,你愿意跟宗徒们一起去体会吗?
14、
圣稣向宗徒显示他天主性的容貌,为你对复活生命有什么意义呢?

  评论这张
 
阅读(27)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017